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东都敕有司所经忠
臣烈士墓精意致祭以酒脯时果用代牲牢
唐书礼乐志开元十九年始置太公尚父庙牲乐之制
文宣
出师命将𤼵日引辞于庙仍以古名将十人为
十哲配享 (第 13a 页)
一丈三尺七分立夏立秋二尺四寸五分春分秋分
五尺三寸九分陈氏一代唯用梁法齐神武以洛阳旧
器并徙邺中以暨 文宣
受终竟未考验至武平七年讫
于景礼始荐刘孝孙张孟宾等于后主刘张建表测景 (第 9a 页)
 颂谓宽容之不桎梏也(又叶与章切音阳韩愈独孤申叔哀辞如闻其声如见其容呜呼远矣何日而忘)又参同契天道 
(甚浩广太玄无形容虚寂不可睹匡郭以消忘)(玉篇古文宜字注见五画)(字汇古响字○按集韵响古作)
(当即字之讹)(说 文宣
本字)(字汇补古文毫字注详毛部七画)(集韵寅古)
(作㝙注详八画)(字汇补与虔通敬也)八𡨢(广 (第 25b 页)
 太乙巃嵷(又广韵子红切集韵韵会祖丛切𡘋音騣又集韵祖动切音纵义𡘋同)(正字通同上)(集韵)
(其亮切强去声山也水经注洮水与垫江水俱出嵹台山东北径土 谷浑
中山海经注自洮至嵹南北三百里地草皆龙须无)
(樵柴谓之嵹川亦作漒读若强)(广韵落萧切集韵韵会怜萧切 (第 26b 页)
 (汉有谷永又复姓金有夹谷谢奴金国语姓氏解夹谷曰仝又广韵余蜀切集韵韵会俞玉切并音欲义与说文尔雅同)

又姓北魏有 谷浑
氏又吐谷浑氏金壶字考音突浴魂(又广韵集韵韵会并卢谷切音鹿史记匈奴传置左右谷蠡王注谷) (第 2b 页)
 (叔盟于折而后公孙敖会宋公陈侯郑伯晋士縠盟/于垂陇至公子遂会晋赵盾盟于衡雍则大夫自相)
 (盟矣然庄僖以下大夫未专政也 文宣
以下大夫始/专政矣 卓氏尔康曰鲁西南与宋为界楚人围宋)
 (则鲁有剥床以庸之虑矣是时行父当国欲使归 (第 22a 页)
 (也若有侵伐诸卿更帅以出事毕则将归于朝车复/于甸甲散于丘卒还于邑将皆公家之臣兵皆公家)
 (之众不相系也 文宣
以来政在私门襄公幼弱季氏/益张废公室之三军而三家各有其一季氏尽征焉)
 (而旧法亡矣是以谓之作其明年 (第 12a 页)
  唐开元中两京及天下诸郡各置太公庙以张良配享
其后于休烈建言太公人臣不合以张良配享请移于
汉高祖庙从之至上元初追封太公为武成王选自古
名将功成业著者为亚圣及十哲等享祭之典一同文

宣王既而李纾进说曰 文宣
垂训百代宗师生民以来
一人而已乐用宫架献用太尉尊师重道雅合正经太
公述作止于六韬勋业成于一代岂可拟其 (第 11a 页)
八十里春夏常有积雪甘松岭在县西南十五里龙涸故城俗名防浑城在翼州卫山县北十一)


(里城之北境旧为土 谷浑
所居故曰防浑笮桥在县北三十七里架北江水)又八十里


至西陵县(未详)又南下六十里至石镜(元和志翼水 (第 45a 页)
 (而谓之公车则臣下无私乘也徒而谓之公徒则臣/下无私民也若有侵伐则诸卿更帅以出事毕则将)
 (归于朝车复于甸甲散于丘卒还于邑将皆公室之/臣兵皆公室之众不相系也 文宣
以来政在私门襄) (第 31b 页)
 (不常丧其金璞驰骛人世鼓动流俗挟汤日而谓寒包溪壑而未足源不清而流浊表不端而影曲)周 

王褒上庸公陆腾碑见上(亦作朴史记范睢传臣闻周有砥砈宋有结绿梁有县藜楚有和朴)



古音同上 说文墣从土业声(今此字两收于一屋四觉部中)



古音同上(老子敦兮其若朴旷兮其若 谷浑
兮其若浊)此三者以为文不足故令有所属见素抱朴 


少私寡欲(知其荣守其辱为天下谷为天下谷常德乃足复 (第 28a 页)
(侵伐诸卿更帅以出事毕则将归于朝车服于甸甲散/于丘卒还于邑将皆公家之臣兵皆公家之众不相系)
(也 文宣
以来政在私门襄公幼弱季氏益张废公室之/三军而三家各有其一季氏尽征焉而旧法亡矣是以)
(谓之作其明年季 (第 21b 页)
 (变则系乎天下诸侯有分疆地变于其所封则系乎/一国入春秋踰百年不见书地震自此而书地震者)

 (五以言乎弱东周而不朝则不俟今日而然而 文宣/
以后诸公亦未有抗逆甚于先公之事而屡见地震)
 (则鲁大夫变而不/顺承公室之象也)
冬楚子使椒来聘 (第 31b 页)
民若有侵伐诸卿更帅以出事毕则将归于)
(朝车复于甸甲散于丘卒还于邑将皆公家之臣兵皆/公家之众不相系也 文宣
以来政在私门襄公幼弱季)
(氏益张废公室之三军而三家各有其一季氏尽征焉/而旧法亡矣是以谓之作明年季孙 (第 14b 页)
贡/织皮两见梁熊罴狐狸织皮西倾因桓是来雍织皮昆)
(崙析支渠搜皆夷贡也西倾雍州山在洮州临潭县西/南土 谷浑
界中杜佑通典曰桓水所出汉志桓水出蜀)
(山西南行羌中入南海郑康成诸儒说西倾因桓是来/皆牵合郦道元曰岷 (第 14b 页)
 孙宿犹枵然自大以驾列侯之上而虚国以疲民故

 叔孙豹曰子将不堪恶宿之病国也三家之专鲁自
  文宣
而已然不待今日也至于意如当国愈攘夺以
 自强而舍之则三军之作舍无与于季之专不专明
 矣鲁颂之诗曰公车 (第 40b 页)
坎不盈禔既平无咎象曰坎不盈中未大也禔晋
易作祇说文及京氏易皆作禔(音支又/止支反)安也老子曰旷
兮若 谷浑
兮若浊静之徐清动之徐生保此道者不欲
盈夫惟不盈故能敝不新成不盈者道之冲渊乎似万 (第 15a 页)